வேலூர் மாவட்டம், பள்ளிகொண்டாவில் அமைந்துள்ள இக்கோவில் உத்திர ரங்கநாதர் கோவில் அல்லது பள்ளிகொண்ட பெருமாள் கோவில் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது பாலாற்றின் தென்கரையில் அமைந்துள்ளது.
📜 தல வரலாறு (புராணக் கதை):
பிரம்மா யாகம் காத்தருளிய பெருமாள்: பிரம்மாண்ட புராணம் மற்றும் காஞ்சி மகாத்மியத்தில் இத்தலத்தைப் பற்றிய குறிப்புகள் உள்ளன.
ஒரு சமயம், பிரம்மா காஞ்சீபுரத்தில் யாகம் செய்ய விரும்பினார். அப்போது சரஸ்வதிக்கும் லட்சுமிக்கும் யார் பெரியவர் என்ற போட்டி ஏற்பட்டது. பிரம்மா லட்சுமியே பெரியவள் என்று கூற, கோபம் கொண்ட சரஸ்வதி, அங்கிருந்து சென்று, பாலாற்றின் வழியே பெரும் வெள்ளமாகப் பாய்ந்து பிரம்மாவின் யாகத்தை அழிக்க முற்பட்டாள்.
பிரம்மா ஸ்ரீமன் நாராயணனிடம் தஞ்சம் புகுந்தார். பெருமாள் பிரம்மாவின் வேண்டுதலுக்குச் செவி சாய்த்து, பள்ளிகொண்டா, திருப்பாற்கடல், காஞ்சீபுரம் ஆகிய மூன்று இடங்களில் பாலாற்றை வழிமறித்து வெள்ளத்தைத் தடுத்து, பிரம்மாவின் யாகத்தைக் காத்தருளினார்.
பள்ளிகொண்டாவில் சயனம் (பள்ளி கொண்ட) செய்த பெருமாள், "பள்ளிகொண்டான்" என்ற பெயருடன் அழைக்கப்படுகிறார். பெருமாள் பூமியில் முதன்முதலாகப் பள்ளிகொண்ட திருத்தலம் இது என்று சில குறிப்புகள் கூறுகின்றன.
இந்திரனின் பிரம்மஹத்தி தோஷம் நீக்கிய தலம்: தேவேந்திரன் (இந்திரன்) தான் இழைத்த அசம்பாவிதத்தால் ஏற்பட்ட பிரம்மஹத்தி தோஷம் நீங்க, மரீசி புத்திரராகிய கச்சியப்ப முனிவரின் அறிவுரைப்படி, இங்குள்ள வியாசர் புஷ்கரணியில் நீராடி, ஓராண்டு காலம் சேத்திர வாசம் செய்து தோஷம் நீங்கப்பெற்றார்.
✨ சிறப்புகள்:
செண்பகவல்லி தாயார் திருக்கல்யாணம்: சூடிக்கொடுத்த சுடர்கொடி ஆண்டாளை ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரில் மணம் புரிந்ததுபோல, இத்தலத்தில் சம்பாதிமுனிவர் விருப்பப்படி, செண்பகவல்லி என்ற பக்தையை பங்குனி உத்திர நாளன்று திருமால் மணம் புரிந்ததாகத் தல புராணம் கூறுகிறது.
திருமண வரம்: இத்தலத்தில் திருமணம் செய்து கொண்டால், தம்பதியர் மனமொத்து வாழ்வர் என்றும், தடைப்படும் திருமணங்கள் சிறப்பாக நடைபெறும் என்றும் நம்பிக்கை உள்ளது. பிரிந்த தம்பதியர் மீண்டும் ஒன்று சேரவும் இங்கு பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்.
மூலவர்: மூலவர் உத்திர ரங்கநாதர் ஆதிசேஷன் மீது சயனக் கோலத்தில் (பள்ளிகொண்ட நிலையில்) கிழக்கு நோக்கி அருள்பாலிக்கிறார். மூலவரின் திருமேனி சாலிக் கிராமக் கல்லினால் ஆனது என்பது ஒரு சிறப்பு.
கல்வெட்டுகள்: 1925-ம் ஆண்டு இந்தியத் தொல்லியல் துறை ஆய்வறிக்கையின்படி, இத்தலத்தில் 22 கல்வெட்டுகள் கண்டறியப்பட்டுள்ளன. இவை மூன்றாம் நந்திவர்மன், முதலாம் பராந்தகன், முதலாம் ராஜராஜன், முதலாம் ராஜேந்திரன் போன்ற மன்னர்களின் கொடைகளையும், நிலதானங்களையும் எடுத்துரைக்கிறது. இதனால் இக்கோயில் சுமார் 1000 வருடங்களுக்கு மேல் பழமையானது என அறியப்படுகிறது.
இக்கோயில் தென் தமிழகத்தின் ஸ்ரீரங்கத்தைப் போல, வடதமிழகத்தின் புகழ்மிக்க ஆலயமாகத் திகழ்கிறது.
